Entrevista

Coloquio Viernes de Letras: rastros y rostros de la nueva crítica literaria colombiana

En el marco del Coloquio Viernes de Letras: las regiones y sus voces, actividad académica llevada a cabo por la Escuela de Estudios Literarios de la Universidad del Valle, La Palabra ha dialogado con algunas de las nuevas voces críticas de nuestra ciudad y región. En ese orden de ideas, este cuarto acercamiento, con Joan Daraviña, pone en evidencia no solo el relevo generacional, sino las transformaciones y claves que implica la formación de lectores en el bachillerato.

Por: Alejandro Alzate

Joan Daraviña en el Coloquio Viernes de Letras, Univalle. Foto: Centro Virtual Isaacs.
Joan Daraviña en el Coloquio Viernes de Letras, Univalle. Foto: Centro Virtual Isaacs.

Alejandro Alzate (AA): En tu ponencia te preguntas quiénes somos para y desde el canon. A partir de tus reflexiones, ¿quiénes somos? ¿Dónde estamos ubicados en el concierto de la tradición literaria contemporánea?

Joan Daraviña (JD): Somos un intersticio, es decir, un juego dialéctico de lugar, voz y cuerpo en disputa con lo establecido. Con esto quiero decir que somos criaturas llamadas a ser y vivir más allá de las formas, pues, en todo caso, la literatura es el juego pícaro de vivir, a través del otro, todas las posibilidades.

AA: En tanto práctica cultural, y de sentido, ¿cómo contribuye la literatura a la formación de lectores ubicados en la secundaria?

JD: Los adolescentes, aunque novatos en muchos aspectos de la vida, ya poseen una formación lectora que podrías llamar “rudimentaria”. No es, claro, la que desearíamos desde la academia, sin embargo, estos modos de leer la realidad son algo que, como docentes, también debemos darles la oportunidad de desarrollar. En este sentido, creo que la formación de lectores aporta a los estudiantes de secundaria herramientas para comprender la vida por fuera de sus propias experiencias. Es decir, para que sean capaces de ver más allá de “su propia nariz”.

AA: ¿Cómo podrías definir o explicar el consumo lector de los jóvenes en la secundaria colombiana?

JD: Me recojo en mucho de lo que se ha dicho en este precioso espacio del Coloquio Viernes de Letras. Los jóvenes están leyendo en otros formatos, abordando historias que abandonan, en algunos casos, el papel y las bibliotecas.  Pero esto también puede ser positivo, lo digo porque parte del ejercicio de lectura que se realiza en la virtualidad ha empujado a las y los estudiantes a escribir en plataformas diseñadas para eso, como Wattpad o Substack. Ellos también pueden ser autores.

AA: ¿Por qué son importantes espacios de reflexión académica como el Coloquio Viernes de Letras? ¿Qué aportan al desarrollo de la reflexión académica en espacios de educación media?

JD: Estos espacios logran despertar el interés de una comunidad que muchas veces se duerme en las mieles que ofrece el canon literario, es decir, nos quedamos siempre hablando de las novelas universales, los grandes ensayos, entre otros. Con las ponencias que aquí vimos se nos invitó a pensar en la cuentística, los video-ensayos, la novela gráfica, los libros interactivos, entre otros muchos.

Los jóvenes están leyendo en otros formatos, abordando historias que abandonan, en algunos casos, el papel y las bibliotecas.  Pero esto también puede ser positivo, lo digo porque parte del ejercicio de lectura que se realiza en la virtualidad ha empujado a las y los estudiantes a escribir en plataformas diseñadas para eso, como Wattpad o Substack. Ellos también pueden ser autores.

AA: Colombia es un país de regiones, tal como lo plantea el investigador Idelber Avelar. En ese orden de ideas, ¿por qué es importante que las culturas regionales se sumen a la reflexión académica nacional?

JD: Colombia ha sido un país centralista, es decir, el mayor espacio al que llega la cultura universal, la tecnología, las investigaciones científicas y humanísticas ha sido Bogotá, su capital. Que las regiones se permitan reconocerse como espacios fundamentales para entender la literatura colombiana en la construcción como nación pluriétnica es un avance muy significativo para el diseño de un nuevo tejido cultural.

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