Isaacs se engalanó los últimos días de octubre para recibir a los asistentes e invitados al IX Simposio Internacional realizado en su nombre, con la importante tarea de ahondar en las múltiples facetas que cultivó durante sus 58 años de vida.

Por: Ana Lorena Tulcán
Estudiante de Trabajo Social

Gracias al encuentro académico necesario para las humanidades, llevado a cabo en el Teatro Estudio de Telepacífico con estudiantes, docentes e investigadores de Literatura, Historia, Geografía, Sociología, Derecho y Antropología de diferentes universidades del país y del exterior, y escritores, críticos literarios y expertos, dedicados al esfuerzo intelectual de estudiar los escritos de Jorge Isaacs, impregnados de una evolución política e ideológica en cuanto al contexto histórico y social al cual él perteneció.

Quien quiera ahondar en la historia del Valle del Cauca y de Colombia en el siglo XIX, puede releer los hechos retomando la obra completa del autor, actualmente disponible en el Centro Virtual Isaacs en del link http://jorgeisaacs. univalle.edu.co/obra/ y retroalimentarse con el material audiovisual de las conferencias y conversatorios de este simposio, visitando el link https://www.youtube.com/c/centrovirtualisaacs.

Pero, ¿qué tiene la personalidad de Isaacs que atrae e impulsa a la vez, que su vida y obra sigan siendo objeto de estudio? Se dice que fue un hombre estudioso que mató su frustración creando, con un pensamiento político visionario logró trastocar diversas áreas de la ciencia y el conocimiento y aprendió a crecer en medio de las contradicciones sociales del entorno y supo ponerlas a su favor.

De pluma joven, escribió los primeros versos con un lenguaje influenciado por el Romanticismo con el que escribió tres obras de teatro, dos llevadas al escenario, una de ellas, Amy Robsart, la cual vimos en esta ocasión por primera vez en el Teatro Jorge Isaacs, con la actuación del Laboratorio Escénico de la Universidad del Valle y bajo la dirección del maestro Alejandro González Puche.

Como novelista, la obra María es comparada con el lento de una sonata de la música clásica que va llevando al lector en un solo respiro a una persuasión infinita, y conserva un gran valor histórico por el encuentro de mundos que se da entre americanos, africanos y europeos; pese a que por décadas fue despojada de sus múltiples sentidos por la Iglesia Católica y los sectores conservadores. Apartada de los procesos socioculturales del país de aquel momento y encapsulada deliberadamente en el idilio romántico, de ella se desprenden una serie de atribuciones relacionadas a la biografía, el origen de clase y el entorno familiar de Isaacs.

Aunque fue una novela atrapada en el tiempo, hoy es posible reemprender el viaje a su comprensión por medio de otras perspectivas expuestas en el simposio como El regreso de María de Noé Jitrik; La mentalidad colonial y la hacienda Vallecaucana de Edgar Vásquez; La esclavitud y servidumbre en El Paraíso de Adelaida Fernández; La identidad y representación de los afrocolombianos en María de Carlos Jiménez, o ¿Quién lee a María de Isaacs hoy en día? de Armando Romero. Estudios fructíferos que sirven para escudriñar las situaciones, los paisajes, los personajes y las relaciones sociales suscitadas en la obra y recientemente recreadas en la novela de Edgard Collazos, En Tierra extraña, sobre la cual Gustavo Álvarez Gardeazábal señala que se trata de una novela que toma como pretexto la vida de Isaacs para contar las trapisondas de la élite caleña que siguen siendo las mismas de 1854 a las de ahora, y permite ver cómo el Valle del Cauca se niega a reconocer los valores de la tierra, en donde la mayoría son mestizos descendientes en algún nivel de los negros esclavizados por los grandes propietarios de la tierra y, sin embargo, prevalecen con su mentalidad señorial en la sociedad vallecaucana.

Desde el ángulo de explorador, Óscar Buitrago y Pedro Martínez, presentaron un estudio enriquecedor entre Isaacs y Humboldt, explorando el mundo, que muestra a Isaacs desempeñándose en otros oficios, como el de viajero. Isaacs emprendió distintos viajes fundamentales para el país que explican el paso del mundo colonial a la modernidad ilustrada, como el de la costa Caribe, uno de los más importantes en el que recibió el cargo de secretario asignado por el presidente Rafael Núñez, en la Comisión científica permanente creada bajo la promulgación de la ley 59 de 1881 para el estudio de los tres reinos naturales de la República.

Siguiendo la faceta de explorador y visionario, Jorge Rubiano junto con Zaida Patiño y Juan José Hoyos abordaron el Estudio sobre las tribus indígenas del Estado de Magdalena en sus ponencias y explicaron el momento cómo fue elegido para producir un texto científico-literario del territorio delimitado, y cómo más adelante, el conocimiento que tenía en geología, biología, botánica y mineralogía lo llevó a realizar un trabajo de exploración minucioso de los recursos naturales, las posibles minas de explotación y la botánica que podía ser usada para la medicina, aunque su interés se haya encaminado en las características de la población que encontraba en el camino. Así, desde el lugar de etnógrafo aprovechó su sensibilidad y la capacidad de observación para registrar los paisajes, la vida de la gente, las fantasías, los mitos y espantos de la Sierra Nevada.

Referido como el descubridor de Petróleo en el Valle del Sinú y de la gran riqueza en el Cerrejón, lleno de aventuras y lleno de experiencias, Isaacs encaja con el poema de Ítaca porque constituye el viaje como un elemento de aprendizaje a lo largo de su vida y logra conjugar muy bien la historia y la geografía para luego plasmarla en notas, cartas, informes y artículos de prensa producidos durante la Comisión y cuatro años más tarde, en un viaje hacia la costa Atlántica.

En esta faceta, Manuel Ancízar fue uno de los referentes que lo ayudó a dimensionar la riqueza natural del país en aquel tiempo y comprender la importancia de las exploraciones científicas en la conformación de los Estados Nacionales. De esta forma, Isaacs condensó en sus documentos toda la cultura contenida en el Norte de Colombia hace 140 años, que comparados con el presente, se evidencia una disparidad en la cartografía de la región, modificada por los intereses extractivistas del país y multinacionales mineras que desde antaño y hasta el presente, siguen moviendo ríos, extinguiendo biodiversidades únicas en la región y desplazando poblaciones.

La contribución más grande de recrear ésta y otras facetas como la del literato, dramaturgo y ensayista es poder hacerlo mediante la revisión rigurosa a la recopilación de textos de su obra y a las últimas investigaciones que se han hecho alrededor de ella. Ahora el deber vallecaucano es preguntarse, ¿existe una generación preparada para darle continuidad al legado de Isaacs?

Una de las iniciativas presentada en el Simposio por Mateo Marín y Juan Fernando Gordillo tiene que ver con el uso de los medios digitales, la cual busca fomentar el sentido de pertenencia en la Hacienda el Paraíso y traer a la realidad aquellos datos que son desconocidos en la novela por el público joven y hacen parte del Patrimonio histórico y cultural de la región vallecaucana. El proyecto a futuro es que las personas puedan interactuar en el lugar con un dispositivo móvil y conocer un poco más a los personajes de María en una realidad mixta, tridimensional o aumentada, todo esto con el uso de las tecnologías de la información.

Si la palabra crea realidades, hoy se puede decir que el esfuerzo colectivo realizado entre las instituciones públicas y privadas de la ciudad y del país, determina el camino para seguir mejorando frente a la confluencia literaria que se dio entre países como Argentina, Brasil, Ecuador, México, Estados Unidos y España. De igual modo, la alianza generada entre los medios de comunicación que hicieron parte del evento -el canal Telepacífico, el canal universitario UVTV, la emisora Univalle Stéreo, la oficina de Comunicaciones de Univalle, la Facultad de Humanidades y La Palabra-, dan como resultado la expansión del conocimiento producido a públicos situados en otras latitudes. Queda claro que la Universidad del Valle está cumpliendo el papel de una forma impecable en la resignificación de la historia y la cultura desde la literatura.

A esto contribuyeron el montaje de Amy Robsart por primera vez y la creación inédita en Colombia de una ópera dedicada a un escritor, la Ópera Isaacs compuesta por Alberto Guzmán, con textos de Edgard Collazos y la puesta en escena bajo la dirección de Alejandro González Puche. Eventos que tuvieron gran acogida del público en el Teatro Jorge Isaacs y en el Teatro al aire libre Los Cristales.

El IX Simposio Internacional Jorge Isaacs deja abierto el campo investigativo a todas las disciplinas para el X Simposio del 2018, cuyo temática estará dedicada al legado de África a las Américas y sus encuentros y cruzamientos con otras culturas, perspectiva que tendrá su punto de partida desde la obra de Manuel Zapata Olivella, quien realizara en Cali el primer Congreso de las Culturas Negras de las Américas en 1977.

Aquí serán útiles las directrices que Isaacs expresó en una de sus cartas para recoger materiales sobre los esclavizados y su tiempo, recuperadas por María Teresa Cristina: (…) acopien datos precisos, comprometan en la tarea a parientes y amigos comunes, acudan a los recuerdos de los ancianos más cuerdos y de mejor memoria, insiste en la necesidad de detalles, la solicitud de información se vuelve apremiante; trabaje y anote todo, todo… Hable con ellos, lápiz en mano, cuide de todo como si se tratase de recoger granos de oro.

Hay suficiente material para el estudio y reflexión de los aportes africanos a la construcción de la Nación colombiana, en diálogo fructífero con investigadores, intelectuales y artistas de los continentes que acá entrelazaron sus pueblos, culturas y tradiciones. La lección que nos deja la vida y obra de Isaacs exige nuevas perspectivas ancladas a la realidad que faculten la apropiación de la historia más reciente de Cali y del Valle del Cauca.