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La cumbia del rojo. B.R.S. La hinchada de los cantos 

La relación entre música y fútbol es tan estrecha que no conoce ni mucho menos respeta, latitudes y géneros. Si se piensa por un instante, es apenas natural que dos de las más grandes manifestaciones lúdicas de la cultura humana anden de la mano. Lo contrario sería lo extraño. El trabajo musical La Cumbia del Rojo sintetiza el fervor y sentimiento popular que despierta entre sus hinchas y fanáticos, el equipo América de Cali. 

Por El Zudaca*

Me voy para el pascual, la mecha va jugar/  Dejo todo, yo me enamoré de vos/ No sé que hacer sin ti de verdad, junto a la popular, se viene el carnaval/ Y esta hinchada te sigue a donde vas campeón/ No para de alentar y alentar / Dentro del corazón, solo te llevo a vos / Ya no se como explicarte, cada noche, cada día, cada instante de mi vida / Sos mi amor sos mi alegría / Yo quiero morir / Por la escarlata, / Cada noche cada día, cada instante de mi vida / Sos mi amor, sos mi alegría

 

Polaroid Futbolera

Es sábado en la Caliciudad. Junio 23, Celebración del Día Mundial de la Música promociona la Secretaría de Cultura y Turismo del Municipio, ofreciendo varias audiciones y presentaciones en distintos puntos cardinales de la urbe.  El solsticio de verano impregna de destellos solares la tarde. Lentamente el Barón Rojo Sur, la hinchada de los cantos, va pintando de trapos y tiras rojas las graderías del Teatro al Aire Libre Los Cristales. ¿Acaso juega la mechita?, pareciera por tanto desfile de barristas.

Esta es la fiesta de la hinchada que celebra los 80 años de la institución escarlata, por parte de la banda del diablo, la tribu que hace el aguante en cualquier cancha del planeta fútbol,  anuncia el locutor de Radio Mecha sound system, iniciando transmisión para toda la calicalentura, presentando a varios artistas solidarios con el lanzamiento oficial del CD La Cumbia del Rojo.

Algo de hip hop combativo y callejero con los beats de Lados Opuestos/ Signos Vitales, Rimadores del Silencio, La Facultad de la Verdad, el punk rock de Secuaz, el alucinante y chamanico rock mestizo de Flor del Hito y el rock zudaca de La Torcida.. Es sublime e imponente el derroche de energía de cientos de cuerpos abrigados con dulzura por la llegada de la noche. Y la mechita se prende con una hermosa bengaliza,  que baña  a cientos de jóvenes entregados al goce pagano como demonios tropicales, danzando bajo el embrujo carnavalesco de los ritmos, rimas, cadencias, compases y sonidos mestizos que explotan en la tarima desde la dirección  del zurdo y papas, vocalistas de la banda del diablo, quienes entonan con misticismo tribal el ole ole  ole ole ole ole ola ole ole  ole cada dìa te quiero màs yo soy del rojo es un sentimiento que no puedo parar ole ole ole ole ole ole ola cada día te quiero más. 

 El ritual dejó la cancha, transita ahora en ondas sonicas  de arte popular por cualquier rincón de América, el país de los vientos, como lo llamaban los pueblos originarios. La tribu BRS enarbola las banderas del barrismo social, no hay vuelta atrás,  resistencia cultural es la propuesta, aquí están nuestras voces, porque el carnaval por la mecha  nunca muere, con bombos y trompetas, cantaremos y bailaremos hasta el final  por más que quieran callar toda nuestra voz nunca podrán callar esta pasión.

La murga del trópico caleño 

De prisa  pasa el tiempo alentando / los minutos de aguante en la cancha / la banda ya llegó a San Fernando / palpita el corazón / se siente la pasión de un pueblo / comienza pronto el carnaval / la banda que es un descontrol / te sigue siempre a donde vas / y dale rojo sos campeón / y es por eso mi mechita que te pido / por una y otra vez / si conozco  Japón / que se contigo. 

Todo este ejercicio de ciudadanía cultural expresado permanentemente por el Baròn Rojo Sur en su cotidianidad, se siente ahora con más fuerza en la producción impecable de los 13 tracks que conforman  La Cumbia del Rojo ( grabado, mezclado y pasterizado en los estudios de grabación Takeshima ), donde se  mezclan la pluralidad de etnias y culturas populares que los habitan, tejiéndose complicidades  y  alianzas creativas que potencializan la musicalidad de nuestra ubicación geográfica cercana al mar pacífico, pues resignificaron el sabor de los ritmos tropicales con el folclore característico del hincha entusiasta que acude a la cancha con religiosidad incondicional.     

Se comparte a la ciudad, el trabajo y el compromiso de la barra de fútbol BRS, que viene desarrollando a través del enorme y dispendioso trabajo de producción de Jammer Calvo, el talento de equipo de cantos liderado por Julián Sanclemente y la orquesta del BRS dirigida por Johnny Fabián Muñoz , apoyados por la oficina de Cultura Ciudadana  de la Secretaria de Cultura  y Turismo en coordinación con DESEPAZ, desde el año 2006, en el marco del proyecto concertado de transformación de prácticas violentas y visibilización de procesos comprometidos con cambiar los imaginarios ciudadanos hacia los jóvenes pertenecientes a estas expresiones culturales del neotribalismo contemporáneo.

Ahora se vive en las tribunas un espectáculo entusiasta por la prolífica mezcla de cantos con ritmos tropicales que recogen y reactualizan la herencia bullanguera de la canción popular de nuestros viejos, en  géneros variados como la cumbia, la salsa, el vals y el merengue, de distintos intérpretes populares como Joe Arroyo, Pastor López, Lisandro Mesa, Sergio Vargas, The Latin Brothers y Héctor Ochoa Cárdenas entre otros, confirmando nuevamente la tradición identitaria que la caracteriza como la hinchada festiva y carnavalesca de uno de los equipos más populares de América Latina.

La comunidad emocional del BRS, celebra así mismo 10 años de existencia, entregando un testimonio musical que canaliza los deseos expresivos de miles de jóvenes que encuentran en la mechita, una luz de esperanza, para redimir sus vidas.

 

* Nómada urbano graduado de Comunicación Social, Universidad del Valle/ zudacaboy@hotmail.com